
وی تصریح کرد: بشر از طاعت و بندگی خداوند بسیار غافل است و همواره باید اول دعای مان از خداوند این باشد که ما را به خودمان وا مگذار. القائات الهی بر قلب کسی وارد خواهد شد که اهل عبادت باشد و قلبش زمینه القائات را داشته باشد؛ و اگر انسان غافل باشد، آنچه بر قلب ناپاک خود دارد را بروز خواهد داد.
آیت الله هاشمی علیا گفت: انسان بر روی زمین دو حق بر گردن دارد؛ نخست عبادت و بندگی خدا و دوم خدمت به خلق الهی است. وقتی القائات الهی شد، روح و تمام اعضای بدن انسان نورانی می شود و اگر القائات الهی باعث نورانی شدن شخص شد، باید دیگران را راهنمایی کند و برای آن ها الگو باشد. خداوند آب را برای پاکی و طهارت قرار داده است و از طریق آب انسان، درختان و حتی حیوانات شاداب می شوند و انسان باید بر روی زمین همچون آب پاک باشد.
مدیر حوزه علمیه قائم(عج) چیذر بیان داشت: اگر صیاد شیرازی به مقام شهادت رسید به دلیل این بود که همچون آب، پاک بود و بندگی و طاعت خدا را به جا می آورد و باعث شد که دیگران نیز به طاعت و بندگی خدا بپردازند و برای آن ها الگو باشد.
وی ادامه داد: زمانی که جنگ تمام شد، شهید صیاد پیش من آمد و با تواضع گفت: از زمانی که جنگ شد نتوانستم به خودم برسم در صورتی که جنگ خود دریایی از درس و از خودگذشتگی بود. بعد از چند روز شهید صیاد و چند نفر دیگر به حوزه آمدند و در کلاس درس های من شرکت کردند اما من چیزهای زیادی از این شهید بزرگوار یاد گرفتم.
آیت الله هاشمی علیا تصریح کرد: شهید صیاد شیرازی فردی منظم بود و سعی می کرد که همه کارها را در وقت خود انجام دهد. مهمترین ویژگی او نیز مقید بودن به نماز اول وقت و دائم الوضو بودن، بود.
وی خاطرنشان کرد: صیاد شیرازی مصداق روایتی بود که وقتی با او همنشین می شدی، گفتار و چهره اش انسان را یاد خدا می انداخت. می توان گفت صیاد نفس خود را در دست داشت و تمام وجود او برای خدا و به سوی حق بود. کسی که ویژگی های شهید صیاد شیرازی را داشته باشد، می شود صیادها و اندرزگوها.
برچسب:
نویسنده: باربد رستگار